Dersim’de yeni süreç, aslında Türk özel savaş aygıtının ya da Dersim özelinde ortaya çıkan paramiliter güçlerin kara propagandalarının aksine, yoğun bir ilgi ve destek ile karşılanmış durumda.

Görüştüğümüz Dersim halkı, aklındaki kaygılara rağmen Kürt Özgürlük Hareketi’ne güvendiklerini ve onların ne yaptığını bildiklerini dile getiriyor. Kürt Özgürlük Hareketi’ne yönelik güvenlerini ısrarla vurgulayan Dersim halkı, yerelde bulunan Kürt siyasi yöneticilerine yönelik ise eleştirilerini, kaygılarını ve beklentilerini de açıkça ifade ediyor.

Türk devletinin özellikle ilgilendiği ve düşürmek için yoğun çaba harcadığı Kürt Alevi toplumunun en kalabalık yerleşim yerlerinden biri olan Dersim’de halk, kendi inançlarını bugün bu kadar rahat bir biçimde yasıyorlarsa, bunun Kürt Özgürlük Hareketi ve onun 50 yıla yakındır sürdürdüğü gerilla mücadelesi sayesinde olduğunu belirtiyor.

KÜRT ÖZGÜRLÜK HAREKETİ’NE GÜVEN

Önder Apo’nun 27 Şubat’ta yaptığı çağrıyı ilk olarak şaşkınlık ile karşıladıklarını, ilk akıllarına gelenin ‘Şimdi bize ne olacak’ sorusu olduğunu dile getiren, bütün ömrünü Hozat’ta geçirmiş olan Ali hem kendisinin hem de çevresindekilerin aklına ilk gelenin 1938 yılında silahların bırakılmasıyla başlayan ve günümüze kadar süren katliam ve soykırım saldırıları olduğuna dikkat çekti.

Ancak sonrasında PKK tarafından yapılan açıklamalarla süreci biraz daha anlamaya başladıklarını ifade eden Ali, Dersim’de özellikle Hozat ve Ovacık gibi ilçelerde birçok evde Medya TV’nin açık olduğunu, halkın süreci ve açıklamaları oradan ve sosyal medya hesaplarından takip ettiğini söyledi.

Öte yandan, özellikle son dönemde yapılan DEM Parti halk toplantılarına halkın katıldığını ancak gelenlerin süreci doyurucu şekilde açıklayamadığını da belirten Ali, bazı insanlarda oluşan kafa karışıklığının da bundan kaynaklandığını ileri sürdü.

Aslında Dersim genelinde kafa karışıklığı halen sürüyor. Gittiğimiz köylerde konuştuğumuz kişiler de sürece ve Kürt Özgürlük Hareketi’nin böyle bir karara nasıl vardığına dair sorular var. Bu soruları kendi imkanlarıyla açıklamaya, cevap bulmaya çalışanların sayısı da az değil.

ŞEHADETLER ÜZERİNDE YÜRÜTÜLEN KARA PROPAGANDA TUTMADI

PKK’nin 12. Kongresi sonrasında, ikisi de Dersimli olan Ali Haydar Kaytan ve Rıza Altun’un şehadetlerinin açıklanması ardından, paramiliter güçler tarafından ortaya atılan hem Türk özel savaş aygıtı hem de KDP’li bazı yazarlar ile PKK’den kaçan kişiler tarafından dillendirilen ‘PKK’de Kürt Alevileri tasfiye ediliyor’ve ‘Ali Haydar Kaytan infaz edildi’ gibi söylemler, Dersim’de o kesimlerin beklediği etkiyi yaratmamış gibi görünüyor.

Kürt Özgürlük Hareketi’nin ilk kadrolarından bazılarının çıktığı Dersim’de halk, Özgürlük Hareketi’nin şehadetlerin geç açıklamasının elbette bir nedeni olduğunu ve devrimci mücadelede güvenin önemli bir yer tuttuğunu defalarca dile getirdi.

Hâlâ bazı kesimlerin ısrarla PKK ile Aleviler arasında bir düşmanlık yaratma çabası, halkın bu tür söylemlere ilgi göstermemesinden nedeniyle etkisiz ve atıl bir durumda kalıyor. Halk ise Kürt Özgürlük Hareketi’nin varlığını kendileri için bir şans ve güvence olarak gördüğünü her fırsatta ifade ediyor.

BESÊ HOZAT ETKİSİ

Önder Apo’nun ‘Barış ve Demokratik Toplum Süreci’ olarak tanımladığı yeni dönemin en önemli adımı olan ve bütün dünyada geniş yankı uyandıran PKK’nin silah yakma görüntüleri ise, Kürdistan’da belki de en çok Dersim’de etkili olmuş durumda.

Tarihleri boyunca devlet baskısı ve katliamlarla karşılaşan ve gerillayı yaşamlarının bir güvencesi olarak gören Kürt Alevi toplumunda, gerillanın silah yakması bir yandan hüzünle karşılanırken, töreni düzenleyen gerilla birliğine Dersimli Besê Hozat’ın öncülük etmesi ve tören sırasındaki duruşu halk arasında büyük bir etki yaratmış durumda.

Özellikle Hozat’ta halk, Besê Hozat’ın öncülüğünde barış için atılan bu büyük adımın önemli bir anlam taşıdığını dile getiriyor. Halk, Besê Hozat’ın seçilmesinin bile Kürt Özgürlük Hareketi için büyük bir zafer olduğu konusunda neredeyse hemfikir.

Konuştuğumuz kişiler, Dersimli ve ailesinde 1938 Dersim Katliamı’nı yaşamış Kürt Alevi bir kadının öncülüğünde, eskilerin hatalarına düşmeden, silahlarını teslim etmeden silahların yakılmasının, devletin bunca yıldır Dersim özelinde Kürt Alevi toplumuna yönelik uyguladığı baskılara da bir başkaldırı olduğunu belirtti ve bunun bir teslimiyet değil, bir zafer olarak değerlendirilmesi gerektiğini vurguladı.

DEVAM EDECEK